"Ausgerechnet zum Frauentag bekommen wir das zweifelhafte Geschenk einer weiteren Runde im Hamsterrad der Kopftuchdebatte", machte sich Baghajati Luft. Diskurse seien dann sinnvoll, wenn sie einen Erkenntnisgewinn bringen. Musliminnen seien vor allem selbst gefragt, "die Deutungshoheit darüber, was sie anziehen oder nicht anziehen bei sich selbst zu halten. Und die simple Gleichung 'muslimische Frau = Kopftuch' nicht mitzuspielen - egal ob sie von innen oder außen kommt".
Aus religiöser Sicht ist laut der IGGiÖ-Frauensprecherin das Kopftuch kein Symbol, "sondern schlicht und einfach ein Kleidungsstück". Es habe nichts "Heiliges" und sei ausgezogen ein Gebrauchsgegenstand, der auch keinerlei respektvolle Umgangsweise verlange. Im Koran werde das Kopftuch zudem nur an zwei Stellen und zeitlich relativ spät thematisiert. "Aus den beiden genannten Versen eine Grundlage der Religion machen zu wollen, ist schon von daher verfehlt", findet Baghajati.
"Kopftuchtragen hat im Islam nicht den Stellenwert eines Dogmas oder einer Doktrin", hält Baghajati fest. Kleidung dürfe zudem nicht als "reine Selbstinszenierung" verstanden werden, sondern müsse mit einer inneren Haltung verbunden werden. "Schlicht und einfach ist das Kopftuchtragen ein Teil der Glaubenspraxis. Und wenn eine muslimische Frau es aus dem einen oder anderen Grund nicht trägt, ist das allein ihre Sache, und sie kann auch so eine gute Muslimin sein", meint sie weiter.
In der derzeitigen Kopftuch-Debatte, die politisch von Verbotsgedanken dominiert werde, gebe es "eine nicht unberechtigte Scheu davor, solche 'liberalen' Positionen öffentlich zu machen", merkt Baghajati an, "denn "sie sollen nicht missbraucht werden, um kopftuchtragenden Frauen auszurichten, sie 'dürften' ihr Tuch ja auch ablegen". Hier stimmt sie dem IGGiÖ-Präsidenten Ibrahim Olgun zu, dass die Auslegung der Religion eine innere Angelegenheit sei und keine Sache der Politik.
Die Problematik zeigt für Baghajati auch, "wie sehr der derzeitig grassierende Populismus es erschwert, eine differenzierende Stimme der Vernunft einzubringen, die statt der Zuspitzung auf ein 'entweder - oder' für ein 'sowohl als auch' plädiert". Ihr Wunsch an den innermuslimischen Diskurs: "Ja, Fatwas könnten muslimische Frauen auch brauchen. Aber bitte zu den Dingen, wo wir wirklich eine Rückenstärkung für unsere kontextorientierte Argumentation brauchen: Gegen Gewalt an Frauen zum Beispiel."
Grüne kritisieren Auslegung durch Glaubensgemeinschaft
Kritik am theologischen Gutachten der islamischen Glaubensgemeinschaft (IGGGiÖ) zum Tragen eines Kopftuchs kommt auch von den Grünen. Dieses schließe eine zeitgemäße Interpretation des Islam aus, meinte deren Menschenrechtssprecherin Alev Korun am Dienstag in einer Aussendung. Zudem werde damit eine "Kluft zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen in Österreich forciert", fürchtet sie.
Mit der Auslegung des Beratungsrats nehme man erwachsenen Frauen und Mädchen das Recht auf Selbstbestimmung, wie sie sich kleiden und wie sie ihre Religion praktizieren wollen, kritisiert Korun weiter. Religionsfreiheit bedeute auch, "dass jeder Mensch in Österreich frei entscheiden kann, wie er seine Religion interpretiert und leben möchte".
Drozda sieht keinen Anlass für Gesetzesänderung
Verfassungsminister Thomas Drozda (SPÖ) sieht trotz der Kopftuch-Empfehlung der Islamischen Glaubensgemeinschaft (IGGiÖ) "keine Veranlassung, das Islamgesetz zu hinterfragen". Es sei gerade das Integrationsgesetz in Begutachtung, innerhalb der nächsten Wochen werde es zu einem Ergebnis kommen, sagte er im Pressefoyer am Dienstag nach dem Ministerrat.
Drozda bezog sich auf den Plan eines "Neutralitätsgebots" für Polizei, Richter und Staatsanwälte, womit das Tragen besonders sichtbarer religiöser Symbole wie Kopftuch untersagt werden soll.
"Ich lehne das ganz klar ab", bekräftigte Integrationsminister Sebastian Kurz (ÖVP) am Rande der Regierungssitzung seine Haltung zur Empfehlung der IGGiÖ. Frauen sollten selbstbestimmt entscheiden, ob sie Kopftuch tragen oder nicht.